7月25日，正在福州举行的第44届世界遗产大会上传来喜讯：福建泉州被正式列入《世界遗产名录》，成为中国第56项世界遗产！在此之前，漳州福建土楼、厦门鼓浪屿已经分别在2008年、2017年申遗成功，“闽南金三角”平分秋色。这次为什么是泉州？1271年，来自意大利的犹太商人雅各被眼前这一座人员辐辏、梯航万国的港口城市所震撼，这便是泉州。在公元10-14世纪的宋元时期，依靠海上丝绸之路的蓬勃发展，泉州在繁荣的国际海洋贸易中兴起，成为各国商旅云集、多元文化交融的“东方大港”。这一时期，在泉州也产生并留存下来了一系列跟海洋商贸相关的重要文化遗产。在世界遗产大会决议中，泉州就是以“宋元中国的世界海洋商贸中心”的主题入选。这一主题共包括22个遗产点，包括行政管理机构与设施遗址、多元社群宗教建筑和造像、文化纪念地史迹、陶瓷和冶铁生产基地，以及由桥梁、码头、航标塔组成的水陆交通网络，完整地体现了宋元泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构。此届大会在21日也公布了除名决议。英国利物浦海上商城从世界遗产名录移除，原因是滨海地区的过度开发。利物浦是近50年来第三个被除名的地点，另外两个是德国德累斯顿易北河谷和阿曼的阿拉伯羚羊保护区。其中，易北河谷被除名只因建设了一座相当低调的大桥，而被除名后游客人数不降反升，成为新兴的旅游景点。

　　7月24日，在浙江省博物馆“浙里不止小康——八个‘窗口’看精彩浙江”特展中，《富春山居图·剩山图》卷以“特邀嘉宾”的身份展出两周。这是时隔4年，这件国宝再次公开展出。《富春山居图》卷的两段《无用师》和《剩山图》分藏于台北故宫博物院和浙江省博物馆。这是中国山水画一代宗师黄公望生平重要的作品 ，描绘富春江一带的山川风物，陆续画了三四年，这也是作品前后面貌不尽相同的原因。终完成之时，黄公望82岁。

　　7月24日，天龙山石窟佛首回归仪式在山西太原举行，流失海外近一个世纪的天龙山石窟“第8窟北壁主尊佛首”终归故土。同日，“复兴路上 国宝归来——天龙山石窟回归佛首特展”开展。作为近百年来件从日本追索回归的天龙山石窟流失文物，早在农历牛年春晚亮相之时，便掀起了一股“热潮”。此次回归的佛首高44.5厘米，宽33.7厘米，为天龙山石窟第八窟中的主尊佛首。天龙山石窟第八窟北壁佛龛主尊佛像旧貌与现状专家比对历史照片

　　千余年前，天龙山石窟造像以高雅柔和、雄健优美和飘逸多姿的风格，创造出独特的“天龙山样式”。20世纪20年代，在日本山中商会的指使下，太原天龙山石窟遭到大规模盗凿，超过240尊雕像被盗，几乎所有造像头部甚至造像全身被盗运境外。佛首能回到中国，源自一场海外的拍卖会，但鲜为人知的则是国家相关部门及其文博工作者为其“回家”所付出的努力。

　　7月24日，“遗珠：大阪市立美术馆珍藏书画特展”在台北故宫博物院开幕。此次展览阵容强大，李成、燕文贵、宋徽宗、吴道子、张僧繇、王维……每一位艺术家在中国美术史中都是响当当的名字。北宋 赵佶《溪山秋色图》北宋 燕文贵《江山楼观图》王维《伏生授经图》金 宫素然《明妃出塞图》南宋 龚开《骏骨图》南宋 郑思肖《墨兰图》

　　展览集结了40余件（组）来自大阪市立美术馆的重要书画珍藏与十余件（组）台北故宫书画，共同展出。这是台北故宫博物院首度大规模书画借展，展品皆来自日本关西纺织巨头阿部房次郎旧藏。

　　7月24日，“二即一：王绍强个展”在亚洲艺术中心开幕。本次展览由中央美术学院美术馆馆长张子康担任策展人，展出艺术家王绍强作品30余件，从科学、史学、美学等多个维度，系统呈现艺术家的水墨实验探索与实践。王绍强同时兼具艺术家、策展人、美术馆馆长、教授、博士生导师等多重身份。这些多元的身份背景，激发了他对与自己情感相连结的地域文化的思考，王绍强的作品也成为他人生不同角色的浓缩与升华——在对传统文化以及对当代价值的理性思考中，构建出属于自己的当代“人文山水景观”。对考古学和地质学的研究，让王绍强的创作在地质博物馆与实地考察的基础上进一步探究当代水墨的理性思考和观察方式，以及人文视野下的宇宙观、时空观。他的艺术创作在人文地理学、中西方哲学、古代画论以及水墨媒材方面展开深入的研究和探索。

　　7月24日，纪念展第二回“‘波普’之外的冈本信治郎”在東京画廊+BTAP启幕。2020年举办回展时，以年表的形式，将艺术家的一生与时代线索联系在一起，这位经历了二战，又经历战后“大萧条”转而日本经济飞速发展的时期，日本浮世绘与美国动画的影响深深浸入到他的作品中。作为战后日本当代艺术领域重要的艺术家，本次展览重点探讨这位日本波普艺术先驱在波普之下的思考路径。忠臣藏是日本幕府时期复仇的47位五十之一，其代表了日本人对于“武士道”和“忠”的理解，也因此被传唱了300年。冈本信治郎借用这一形象，《笑的忠臣藏》系列作品用卡通化的手法，将战后军人的形象和武士的形象融为一体，双螺杆喂料机每个人都有一个名字，有趣的是，其中一幅他写上了自己的名字。这种手法既有波普的顽世态度，也带有对历史的思考。《贝蒂娃娃的国度》系列作品是冈本信治郎1968年受日本协会邀请游学美国期间的所思所感，卡通化的图像和明亮的色彩背后，是艺术家透过表象看到的美国社会现状，双螺杆喂料机以及对二战之后日本同美国关系的反思；创作于1986年的《活动大写真》则是艺术家对动画人物的致敬，酷爱玩具的艺术家，年过50岁还开玩笑想要拥有玩具飞机。

　　出生于1987年的姚浩，本科和研究生都毕业于天津美术学院国画系，正如新展的名字“光景”，这次的创作主要围绕个人记忆和情感展开。7月24日，“光景——姚浩个展”在玉兰堂（北京）空间开幕，共展出艺术家30余件新作。尽管此次的作品源于艺术家的个人记忆，但每个人都可以从中找到熟悉的“影子”。画面中的人物很像在等待摄影拍照，无论是拿着鲜花的姑娘、穿着工服的女工，还是摆好姿势等待合影的同学们，姚浩在一遍遍用多样的配色留住他们一个人、两个人、三个人以及一群人在一起的瞬间，留住一个时代的印记。姚浩的平涂风格延续了自马蒂斯以来至大卫·霍克尼的西方现代绘画史。一种明快的波普艺术的图像特征，使创作中的人物处于一种梦幻式的时空距离感。他以水墨为材料，深耕于线、形、色的单纯美学在抽象意义上的形式语言，并将它和时代记忆、具象意识联合起来，形成其独特的美学体验。

　　7月22日，周褐褐个展“载我以形”在龙美术馆（西岸馆）开幕，展览由艺术评论人王晓松策划，呈现19件/组周褐褐近5年的新作，包括装置、雕塑、摄影等，构建了一个想象中的“未知世界”。“作品《它处》

　　龙美术馆自开馆以来，一直都在关注女性艺术家和女性策展人，为她们提供发挥的平台。本次展览也是龙美术馆2021年度推出的第四个女性艺术家个展，周褐褐将《庄子》的思想以艺术的方式表达出来，并且富有强大的力量。展厅入口处的大型装置作品《矩阵》《能量塔》《膜》和小雕塑《生物的存在》，极具力量感：黑色的《能量塔》从天而降，似电闪雷鸣，破碎虚空，“轰隆”一声砸向地面。数米高的层叠石飞溅而起，向外扩张，双螺杆喂料机瞬间定格，形成银色冷酷的《矩阵》作品《矩阵》《能量塔》《膜》

　　观众看到作品《膜》，似乎感受到包含在此过程中的、流淌的、宛如实质般的银灰色能量。黑色的微生物在圣殿里静默燃烧，大分子被不断浓缩，无数形态的微体欣欣向荣。

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　　原标题：《第56项世遗为什么是泉州？《富春山居图·剩山图》仅展两周、王绍强用水墨诠释“二即一”、流失百年佛首归来 晚安栗子》
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